第四百四十九章 沙子下的手！（4000）

极其鲜明的特点与这尊石头雕像一一吻合，并且绝无仅有，吴良能够联想到她的身份真心一点都不困难。

    有关西王母的记载早在商代的《归藏》与西周的《周易》中便已经出现，这两部古籍中都曾有“西王母拥有一种长生不死的神药”或是“西王母能够赐予人年岁，使人长生”的记载。

    《穆天子传》中还曾记载过周穆王屡次率军西征时面见过“西王母”的事迹，并且相关的年份还在后世发现的青铜簋金文上得到了应证，周穆王当时确实对盘踞西北甘陕一带的犬戎部落发动过好几次战争。

    也就是说，周穆王见过“西王母”的事情可能并非神话传说，而是史实。

    这就又出现了一个问题。

    商朝与周朝相距成百上千年，商朝便出现了“西王母”的记载，而在周朝周穆王又亲自面见了“西王母”，难道“西王母”果真拥有长生不死的神药，因此才能跨越成百上千年不死？

    对此后世产生了各种各样的猜测，而“西王母”也越来越神话，最终成了道教中至高无上的王母娘娘。

    不过还有一些学者结合不同时期史料中的只言片语中作出了另外一种推测，他们认为“西王母”其实并非是某一个人，而是当时西北地区一个强大的母系氏族部落的首领，这个部落强盛了成百上千年，那么“西王母”自然也就存在了成百上千年。

    如此一来，商朝便已经有了“西王母”，而周朝的周穆王又亲自面见过“西王母”的情况，不需要神话元素便也可以解释的通了。

    吴良前世是比较倾向于这种更加科学、也更加合理的推测。

    他不相信所谓“长生不老药”，因为正史中还从未出现过“长生不老”的