第十六章(1)
书迷正在阅读:【双性】被大叔包养后余烬以谋定山河小甜文取玉王权帝婿青涩之恋异世之独宠废妻(穿越)黑蓝之如愿以偿末世重生之平安时代双性人妻终获幸福【乌加】耶路撒冷,千禧年的一个夜晚虎口偷心(1v1)疯批儿子嫁老公乱妻一直这样走下去结婚二十年后老公死了难舍(重生,1v1,H)路人甲在游戏中成为所有双性的噩梦高岭之花堕落禁脔(快穿nph)(原名: 《快穿之被男主老公们h(np)》)她是我的小猫无双龙神在都市糟糕!被反派囚做私宠啦(1V1)与我同眠·禁脔为爱(少女VS总裁 1V1)媚色(小三上位,男出轨)yin乱校园性爱秘书是死对头最强穿梭万界系统如狼似虎(h)快穿之啪啪啪温度我网恋又翻车了(1v1 高h)拯救世界的正确方法[gb/np]神都传奇爱中促独界限公约【卷二:低吼】巨rou的容器(回忆我是如何被无数男人cao成了渴求大jiba的sao0)
可凡依稀记得当时选择念建筑,其实是被「安藤忠雄的光之教堂」深深x1引住了。 在当时,他觉得建筑师不仅仅只是在画着建筑图如此而已,有时更像是一位Y游诗人,每有创作出来的设计立论和建筑设计都像是一首诗,那麽的令人动容。 而可凡和世贤也早在大三这时候,就都各自找到了能让他们感动的「建筑诗篇」。 世贤对於灵X在人身的影响十分着迷,研究起来像是在解一道道复杂的数学方程式,非要把每个变量都Ga0懂不可。 「未来在大五毕业设计的时候,我会采用探讨建筑和庄子的关联X与运用。」世贤自信满满地说着。 可凡则因为家里基督徒的背景,从小耳濡目染的是圣经教义和传道的理论。 可凡接着说:「我毕业设计的方向也有了初步构想,会采用圣殿的光和圣经记载的经文,来检视现今教堂的神X、人X,还有聚会所和社区的共融关系。」这话说得很神圣、很庄严,但是实在听起来不太接地气。 两人一开始对於设计主轴的概念简直像是在打太极拳,互不相让。 每次碰