极乐园传记05
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真我吾明在想,美心和阿弥陀佛是什麽关系?是父nV。父亲广义的说,真我写了弥陀有一nV儿,是因为美心视弥陀为父亲,这就容易明白了。那麽可以从美心那儿知道什麽是阿弥陀佛?已经有人说真我胡说八道了。为什麽要从美心那儿才能知道阿弥陀佛?真我只是借用了阿弥陀佛,我们知道的阿弥陀佛在四十八愿中。只不过那是二千五百年前的阿弥陀佛,真我说何谓有常?无常反面。要写出有常世界,就要动用想像力,真我试试了。 何谓有悟?无悟的反面。阿弥陀佛是什麽?谁能对我说?是二千五百年後的阿弥陀佛。二千五百年前我们是怎样的?就是菩提本无树、明镜亦非台、本来无一物、何处惹尘埃。二千五百年後,我们要表现的就是要好好做人,没有了这麽多真假两面,严格来说,只有真心一用,因为做不到,所以真假两用了。所以要强调好好做人,才不被歪曲,就是不要逃去做和尚,而要好好做人,大家是不是知道我说什麽了?这就是好好做人的真相。 为什麽会变成这样?何为实相?虚相的反面。老是说我们活在的世界不是真实的,是虚相不必认真,所以不能好好做人。不能好好做人就不能契入境界,不能契入境界就是消极。那麽积极的人是怎样的?是每一天都有新希望,完全契入其境界中,是多变的。阿弥陀佛为什麽会变成这样?好好的