整理《荀子．富国》有「君子」的句子
书迷正在阅读：《暮色行光：这光，可能是我撩来的！》「※本作品未来章节将包含限制级内容，请斟酌阅读。」目前暂时固定每 , 王者学院的超级大乱炖 , 《樱雪心动物语：织姬的恋爱启程》 , 《摘星》 , 异世界实境秀：社畜勇者的下班之路 , 九十天的恋爱 , 一念倾然 , 《你化妆起来很美》 , 光未予我 , 渲染中的小星球 , 双子星之契约婚姻 , 西域血腥爱情故事
养。故曰：「天地生之，圣人成之。」此之谓也。 凡攻人者，非以为名，则案以为利也；不然则忿之也。仁人之用国，将修志意，正身行，伉隆高，致忠信，期文理。布衣紃屦之士诚是，则虽在穷阎漏屋，而王公不能与之争名；以国载之，则天下莫之能隐匿也。若是则为名者不攻也。将辟田野，实仓廪，便备用，上下一心，三军同力，与之远举极战则不可；境内之聚也保固；视可，午其军，取其将，若拨麷。彼得之，不足以药伤补败。彼Ai其爪牙，畏其仇敌，若是则为利者不攻也。将修大小强弱之义，以持慎之，礼节将甚文，珪璧将甚硕，货赂将甚厚，所以说之者，必将雅文辩慧之君子也。彼苟有人意焉，夫谁能忿之？若是，则忿之者不攻也。为名者否，为利者否，为忿者否，则国安於盘石，寿於旗翼。人皆乱，我独治；人皆危，我独安；人皆丧失之，我按起而治之。故仁人之用国，非特将持其有而已也，又将兼人。《诗》曰：「淑人君子，其仪不忒；其仪不忒，正是四国。」此之谓也。